Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ιστορία μου, αμαρτία μου


Ιστορία μου, αμαρτία μου

 

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 4/11/2018

 

«Ιστορία μου, αμαρτία μου» λέει το λαϊκό άσμα και η αξία των ογκωδέστατων τόμων του Φακέλου της Κύπρου, φαίνεται ότι σήμερα περιορίζεται στο επίπεδο του «κλάματος επί των ερειπίων.» Ο «χρόνος κυλά και ο κόσμος γυρνά» και οι νέες γενιές, οι μεγαλύτεροι στην ηλικία, αλλά ακόμη και τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, έχουν άλλες έγνοιες. Όλα «τα μυστικά» της προδοσίας και της καταστροφής της μισής Κύπρου, βρίσκονται πλέον στην ιστοσελίδα της Βουλής, αλλά φαίνεται ότι δεν καίγεται πλέον καρφί σε κανένα. Οι πρόεδροι των κοινοβουλίων Κύπρου και Ελλάδας, Δημήτρης Συλλούρης και Νικόλαος Βούτσης, έκαναν το μεγάλο ιστορικό βήμα και τόλμησαν, κάτι το οποίο φανταζόταν «όνειρο θερινός νυκτός» για τους παλαιότερους, οι οποίοι ακόμη θυμούνται τους «αγώνες», προεκλογικούς και όχι μόνο, τις πύρινες ομιλίες και τις διαδηλώσεις, στους δρόμους και τις πλατέες καθώς και τα ατέλειωτα δακρύβρεχτα άρθρα στις εφημερίδες, για το άνοιγμα του φακέλου της Κύπρου. Όλα κατάντησαν ένα «πουκάμισο αδειανό, μια Ελένη», ένα ιστορικό αφήγημα, το οποίο θα διαβάζουν οι καθηγητές και οι φοιτητές των πανεπιστημίων και θα διαφημίζουν οι «νικητές» του αγώνα κατά της χούντας και της ΕΟΚΑ Β.  

 

Η Κύπρος συνεχίζει να είναι σκλαβωμένη, η πλειοψηφία των ανθρώπων οι οποίοι γεννήθηκαν στα κατεχόμενα έχουν πεθάνει, τα ιερά και τα όσια μας μετατράπηκαν σε τουριστικούς προορισμούς, οι συνομιλίες για το κυπριακό, κατάντησαν ένα «κακόγουστο» παραμύθι και πλέον «γαία πυρί μειχθήτω». Από την εποχή του Θουκυδίδη μέχρι και σήμερα, όλοι οι Έλληνες λένε ότι πρέπει να διδαχθούμε από τα λάθη μας και όλοι οι Έλληνες επαναλαμβάνουν τα ίδια λάθη και πάλι και

πάλι και πάλι. Μόνο ένα θαύμα μπορεί να σώσει αυτό τον τόπο, όπως συνέβαινε για αιώνες, όταν η Κύπρος «άλλαζε πολλούς αφέντες, αλλά χωρίς να αλλάζει ψυχή.» Και ποιος ξέρει, τώρα με το φυσικό αέριο, τώρα με τις «αγάπες» των ισχυρών της γης, για τον πλούτο του νησιού, ίσως μπορέσει ο βασανισμένος κυπριακός ελληνισμός, να απαλλαγεί από τους τυράννους τους και εντός και εκτός Κύπρου.

 

Η τραγωδία του 1974, σβήνει μέρα με την μέρα, έστω και τα ραδιόφωνα και οι τηλεοράσεις βομβαρδίζουν τον κόσμο καθημερινώς, με ατέλειωτα και ακατανόητα ρεπορτάζ και αναλύσεις για το κυπριακό. Σε αυτό το «λούκι» έπεσαν και οι συγγενείς των πεσόντων και των αγνοουμένων, τους οποίους το «πολιτικάντικο» σύστημα δεν αφήνει να ησυχάσουν, κόντρα σε κάθε ψυχολογική πρακτική αντιμετώπισης του πένθους και κάθε λογική επιστροφής των τεθνεώτων ανθρώπων. Λες και σε αυτό τον τόπο, είτε θα πρέπει να κλαίμε για τους ήρωες, είτε να κλαίμε για τους απατεώνες οι οποίοι κάθε λίγα χρόνια μας κλέβουν, με την δύναμη του νόμου. Πάντα, τάχα, για το καλό μας.

 

Είναι καιρός να αρχίσει ο διάλογος για την δημιουργία ενός μνημείου αγνώστου στρατιώτη, όπως υπάρχει σε όλες τις πολιτισμένες χώρες του κόσμου. Ακόμη είναι καιρός να αρχίσει ο διάλογος, για ανέγερση και ενός ναού, δίπλα στον Τύμβο της Μακεδονίτισσας, στον οποίο θα μνημονεύονται και θα βρίσκουν παρηγοριά και οι ψυχές των νεκρών, - για όσους πιστεύουν – και οι ψυχές των ζώντων. Κακά τα ψέματα, αλλά οι ψυχεδελικές ομιλίες των πολιτικών και όχι μόνο, μόνο κακό προκαλούν στους ζωντανούς, αφού τους φορτώνουν με πόνο, με θλίψη, ακόμη και με ενοχές. Η ζωή είναι πολύ σύντομη, για να παιδεύονται οι άνθρωποι, στο όνομα εθνικισμών, οι οποίοι αποτελούν και αμαρτία και καταφύγιο κάθε κατεργάρη.

 

 

 

 

 

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, σίγουρα θα βρίσκονται ο Παναγής, ο Βασίλης και η  Τρυφωνού, τα τρία άγια αδέλφια, τα οποία έζησαν μαζί, αγωνίστηκαν μαζί και θυσιάστηκαν μαζί για την αγάπη του Χριστού και την αγάπη των ανθρώπων. Ούτε ο ένας μπορεί να ξεχωρίσει από τον άλλο, ούτε και ο ένας θα μπορούσε να ζήσει χωρίς τον άλλο. Η ιδιόρρυθμη, κατ’ οίκον εκκλησία, λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων της εποχής καθώς και άλλων περιστάσεων της εποχής, λειτουργούσε με την ευλογία αγίων πνευματικών ανθρώπων και επισφραγίζονταν με πολλά θαύματα.   ΠΑΝΑΓΗΣ Ο Παναγής γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1905, γι’ αυτό και πήρε το όνομα του από την Παναγία. Πέθανε στις 30 Δεκεμβρίου του 1989 σε ηλικία 84 ετών. Ο Παναγής στα παιδικά του χρόνια ήταν άριστος μαθητής αλλά και σπουδαίος ηθοποιός. Επειδή απαγορευόταν να παίζουν θέατρο οι γυναίκες, ντύθηκε ακόμη και γυναίκα για κάποιο ρόλο, λόγ...