Καπάτσες γυναίκες

Καπάτσες γυναίκες 

 

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 14/5/2017

  
 

Φόβος και τρόμος κατάντησαν οι καπάτσες γυναίκες. Μπροστά τους στέκονται «σούζα», ακόμη και οι αυστηρότεροι διευθυντές του δημοσίου και οι ισχυρότεροι μάνατζερ του ιδιωτικού τομέα. Οι κυράδες με τους «μποκτζιάδες» μπαίνουν με περισσό θάρρος ή καλύτερα με απύθμενο θράσος, μέσα στα γραφεία και πωλούν τα γεννήματα τους, ψωμιά, αυγά, λουκάνικα, λούτζες, χαλούμια και ότι άλλο παράγουν. Και δεν δέχονται το όχι και δεν ανέχονται το, δεν τρώω κρέας και άλλες ειλικρινείς κατά τα άλλα, δικαιολογίες. Έχουν ένα διαπεραστικό βλέμμα και ένα απίστευτο ικετευτικό λόγο, που κλονίζουν ακόμη και αυτούς που σιχαίνονται τους παραγωγούς, οι οποίοι δεν ακολουθούν προδιαγραφές καθαριότητας και ποιότητας και επιμένουν στα λεγόμενα παραδοσιακά, πλην ανώνυμα, προϊόντα.

 

Το κακό δεν είναι να αγοράσεις μια φορά, μονολογούσε υψηλόβαθμο στέλεχος του δημοσίου, με απίστευτο φόρτο εργασίας. Το κακό είναι ότι στήνουν καρτέρι κάθε βδομάδα, για να πουλήσουν αγαθά, τα οποία δεν χρειάζεσαι. Είτε τα χαρίζεις, είτε τα πετάς στα σκουπίδια. Και το χειρότερο, είναι ότι πρέπει να επικαλεστείς και ένα σωρό, κατά συνθήκη ψεύδη, για να συμφωνήσεις με την μοναδικό τους «χουμισιάρικο» λόγο.

 

Καπάτσες γυναίκες, χρειάζονται και στην πολιτική ζωή, οι οποίες θα έχουν το θάρρος και το θράσος, να παραγνωρίσουν συμφέροντα, να λύσουν το κυπριακό και γιατί όχι να φτιάξουν και την οικονομία και να την απαλλάξουν από τους κλέφτες και τους απατεώνες. Ωστόσο δεν αρκεί μόνο η καπατσοσύνη, αλλά χρειάζονται και οι γνώσεις της σύγχρονης επιστήμης του μάρκετινγκ. Η πραγματικότητα είναι ότι αυτά που ξέρουν εκ πείρας οι καπάτσες κυπραίες, τα συστηματοποίησαν και τα έκαναν επιστήμη, μερικοί σπουδαίοι καθηγητές, δείχνοντας τον τρόπο, για να πωλείς ακόμη και ψυγεία στους Εσκιμώους.

 

Ιστορικά, μέχρι και σήμερα, στην κυπριακή πολιτική σκηνή επιβίωναν, για πολλούς και διάφορους λόγους, μόνο οι άντρες. Ωστόσο σήμερα, που οι γυναίκες κατέλαβαν σχεδόν όλες τις μεσαίες διευθυντικές θέσεις και σύντομα αναμένεται ότι θα καταλάβουν και τις περισσότερες ανώτατες θέσεις, σίγουρα θα ανέλθουν και στα δώματα της εξουσίας. Και σίγουρα τα «άστρα θα ευθυγραμμιστούν», ώστε να ταυτιστεί στο ίδιο πρόσωπο, το θάρρος μιας καπάτσας γυναίκας και οι επιστημονικές γνώσεις.  

 

Η γυναίκα μπορεί με το φουστάνι της, να ανεβάζει πλοία στο βουνά. Αλλά και με το φουστάνι της, μπορεί και καταποντίζει σπουδαίους άντρες, οι οποίοι θυσίασαν ολόκληρη την ζωή τους, για να γίνουν σπουδαίοι επιστήμονες, για να ανέβουν στα δώματα της εξουσίας και να καταξιωθούν στην κοινωνία. Ιστορικός και κλασικός είναι ο διάλογος μεταξύ της Αγίας Κασσιανής και του βυζαντινού αυτοκράτορα Θεόφιλου: «Εκ γυναικός ερρύη τα φαύλα.... αλλά και διά γυναικός πηγάζει τα κρείττω». Δηλαδή η γυναίκα έδιωξε τον άνθρωπο από τον παράδεισο, αλλά και η γυναίκα τον οδήγησε πίσω στον παράδεισο, διά της Παναγίας.

 

Οι γυναίκες είναι ανεράδες στον έρωτα και σκορπούν την χαρά και την ζωή, αλλά και μάγισσες στη φαυλότητα και φέρνουν τον πόνο, την θλίψη ακόμη και τον θάνατο. Η ιστορία είναι γεμάτη από παραδείγματα μεγάλων ανδρών οι οποίοι εξανδραποδίστηκαν για χάρη μιας γυναίκας. Η λογοτεχνία αρέσκεται σε μύθους ωραίων γυναικών, οι οποίες θυσιάζονται για τον έρωτα και την αγάπη. Αλλά και ο ανεπανάληπτος Νιόνιος, ο Διονύσης Σαββόπουλος, τραγουδάει ότι ο «άντρας και η γυναίκα δεν είναι ίσοι γιατί η γυναίκα είναι ανώτερη».

 

Το πλήρωμα του χρόνου, πλησιάζει και στην Κύπρο και με μαθηματική ακρίβεια, θα οδηγηθούμε σε λίγα χρόνια, σε μια νέα εποχή γυναικοκρατίας. Το ερώτημα είναι, αν οι γυναίκες στην εξουσία, θα είναι πιο δίκαιες, θα ενισχύουν την κοινωνική συνοχή, θα γνοιάζονται για τους φτωχούς και τους καταφρονημένους ή θα προσηλώνονται στα παιγνίδια εξουσίας, όπως οι άντρες, οι οποίοι από την ίδρυση της κυπριακής Δημοκρατίας, μέχρι και σήμερα, μας έφεραν πολέμους, οικονομικές καταστροφές και ένα σωρό απατεωνιές. «Αρχή άνδρα δείκνυσει» και σίγουρα η εξουσία θα καταδείξει και το ποιόν των γυναικών της Κύπρου. Αμήν ή αλί και τρισαλί.