Ανατροπές από οργισμένους νέους

Ανατροπές από οργισμένους νέους

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 11/12/2016

Βάλε ένα γάιδαρο μπροστά από βούρνα –λεκάνη- με νερό. Θα πιει όσο χρειάζεται και θα σταματήσει. Στην συνέχεια άρχισε να κτυπάς τον γάιδαρο και σπρώξε το κεφάλι του στο νερό, για να πιει περισσότερο νερό. Αυτό είναι αδύνατο. Την ίδια ώρα βάλε ένα άνθρωπο, μπροστά από ένα τραπέζι με φαγητά. Θα φάει και θα ξαναφάει και πάλι θα ξαναφάει και δεν θα χορτάσει. Η λαϊκή σοφία των προγόνων μας, είναι και σήμερα επίκαιρη, αφού το μόνο «ζώο» σε αυτόν κόσμο που δεν χορταίνει και έχει και λογική, είναι ο άνθρωπος. Από την δημιουργία του κόσμου, μέχρι σήμερα, μόνο ο άνθρωπος σκοτώνει τους αδελφούς του, όχι για να χορτάσει, όπως τα υπόλοιπα ζώα, αλλά για να επιβάλει την εξουσία του και να ικανοποιήσει τα πάθη του.

Στο πρόσφατο δημοψήφισμα στην Ιταλία το 81% των νέων από 18 έως 34 ετών καταψήφισε τις προτάσεις του τεχνοκράτη πρωθυπουργού της χώρας, ο οποίος ήθελε να συγκεντρώσει εξουσίες στο θεσμό του πρωθυπουργού της χώρας, ώστε να αντιμετωπίσει, να ρυθμίσει, κατά κύριο λόγο τα αδιέξοδα των καταχρεωμένων Τραπεζών. Στην Αμερική ο «τρελός» Ντόναλντ Τραμπ κέρδισε την «έμπειρη» Χίλαρι Κλίντον, κρατώντας ένα κινητό τηλέφωνο και λέγοντας ότι αυτό έγινε στην Κίνα και οι αμερικανοί είναι άνεργοι και υποφέρουν. Πιο απλά, ο άνθρωπος υποσχέθηκε να τερματίσει την παντοδυναμία των λεγόμενων αγορών και funds και να ξαναφέρει την παραγωγική βάση στις Ηνωμένες Πολιτείες, η οποία μετακόμισε την Ασία, από την δεκαετία του 1970, όπου υπάρχει το φθηνό εργατικό δυναμικό. Στην Ελλάδα όπου η πλειοψηφία των νέων είναι άνεργοι, τα τελευταία χρόνια, οι κυβερνήσεις πέφτουν μια μετά την άλλη και παραδοσιακά κόμματα διαλύονται, αφού απέτυχαν να συγκρατήσουν την κοινωνική συνοχή και σίγουρα να γεμίσουν το περίφημο καλάθι της νοικοκυράς. 

Στον περίφημο Μάη του ΄68 στην Γαλλία, την μεγαλύτερη επανάσταση του 20^ου αιώνα, όπως χαρακτηρίστηκε, μαθητές και φοιτητές ξεκίνησαν τις απεργίες και τις διαμαρτυρίες, οι οποίες επεκτάθηκαν στους εργάτες και σε όλους τους εργαζόμενους. Η επιχείρηση καταστολής των απεργιών με αστυνομικά μέτρα, αντί να διαλύσει φούντωσε την εξέγερση. Αποτέλεσμα ήταν να οδηγήσει στην διάλυση της Γαλλικής Εθνοσυνέλευσης και την προκήρυξη εκλογών από τον Σαρλ Ντε Γκωλ. Ο μακαρίτης Αντρέας Χριστοφίδης, έλεγε ότι ο λόγος που διαλύθηκε η εξέγερση, ήταν ψεύτικες ειδήσεις, για αύξηση της ανεργίας στους νέους, οι οποίες μεταδίδονταν από το BBC στο Λονδίνο. Ο φόβος της ανεργίας επανέφερε την «τάξη» και σίγουρα ανέτρεψε την «ιερότητα» της εξουσίας και έφερε στο προσκήνιο την έννοια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Στην Κύπρο για αιώνες η οργή των νέων για τις κοινωνικές αδικίες, εκδηλώνονταν κυρίως με την μορφή της εγκληματικότητας, είτε εντός των χωριών και των πόλεων, είτε σε όλο το νησί. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός, όταν το 1878 κατέφθασαν οι βρετανοί στο νησί, κρέμασαν εκατοντάδες εγκληματίες οι οποίοι λυμαίνονταν το νησί, κλέβοντας και σκοτώνοντας. Δεν έλειψαν και τα εγκληματικά λάθη, αφού μεταξύ των κρεμασμένων ήταν και αρκετοί αθώοι, θύματα είτε κακοδικιών, είτε πλανεμένων μαρτυριών. Σε όλο τον κόσμοι οι πόλεμοι και οι επαναστάσεις, γίνονται από νέους, οι οποίοι πιστεύουν σε ουτοπίες και μεταφυσικούς παραδείσους και πάντα με τον διακηρυγμένο και πάντα άπιαστο στόχο, για ένα καλύτερο μέλλον για τις μελλοντικές γενιές.

Οι σύγχρονες δυτικές εξουσίες, ακολουθώντας τις πρακτικές της «αιώνιας Ρώμης» προσφέρουν άρτον και θεάματα στους υπηκόους τους και έτσι καταφέρνουν να διατηρούν την εξουσία τους. Επινόησαν το περίφημο Ελάχιστο Εγγυημένο Εισόδημα, προσφέρουν ένα κομμάτι ψωμί στους φτωχούς και καταφρονεμένους, οι οποίοι διασκεδάζουν με τις τηλεοράσεις και το ίντερνετ. Ωστόσο οι άνθρωποι δεν είναι μηχανές, έχουν αισθήματα, έχουν αρετές και πάθη. Οι νέοι οργίζονται και ανατρέπουν εξουσίες, είτε με τον νόμο είτε με εξεγέρσεις. Οι αιτίες, είναι οι ανισότητες και η εκμετάλλευση από τους ισχυρούς και αφορμές, μπορεί να είναι περιστατικά αστυνομικής βίας, όπως στην Ελλάδα, είτε δυστυχήματα, όπως στα κατεχόμενα, είτε υποκρισίας, όπως στις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου.