Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Επικίνδυνο το 2016

Επικίνδυνο το 2016

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 3/1/2015




Μόνο με ψυχιατρικούς όρους, μπορεί να κατανοηθεί η ψυχολογία των προδομένων εργαζομένων. Όπως τους ταύρους σε υαλοπωλεία, τρία χρόνια μετά την οικονομική καταστροφή, αναζητούν αφορμές για να εκδικηθούν, τους πρωταγωνιστές του κουρέματος των καταθέσεων, της μείωσης των μισθών και κυρίως του κουρέματος των ονείρων τους. Άνθρωπος ο οποίος δέχθηκε πολλά χαστούκια στην ζωή, προδομένος από φίλους και συνεργάτες, χρεοκοπημένος από αγαθές προθέσεις, μονολογούσε ότι ο κυπραίος επιζητεί λόγους για να αντιγράψει τον Αλέξη Ζορπά, αναζητεί αφορμές για να «χύσει την καρδάρα με το γάλα», ψάχνει τρόπους για να τιμωρήσει όλου αυτούς που αποφασίζουν γι’ αυτόν, χωρίς αυτόν.

Ο οξυδερκής άνθρωπος, προβλέπει ότι το 2016, θα είναι πολύ πιο επικίνδυνο από το καταραμένο 2013. Οι θεσμοί καταρρέουν ο ένας μετά τον άλλο, οι πολιτικοί απαξιώνονται με ηχηρό τρόπο και οι πολίτες άρχισαν να αντιλαμβάνονται ότι το βρώμικο αλισβερίσι στο δημόσιο, δεν έχει ούτε όρια, ούτε ηθικούς φραγμούς. Οι διευθυντάδες του δημοσίου απαιτούν αυξήσεις, δηλαδή οι συνένοχοι της καταστροφής, οι τραπεζικοί άρχισαν τις απεργίες, δηλαδή οι ύποπτοι της καταστροφής και τα μεγάλα παζάρια για τον δημόσιο πλούτο, άρχισαν να όζουν διαφθοράς. «Άτιμη κενωνία, άλλους τους ανεβάζεις και άλλους τους κατεβάζεις», όπως έλεγε και η παραδουλεύτρα, στην ταινία «ο στρίγγλος που έγινε αρνάκι.» Και όλα αυτά την ώρα που η ανεργία παραμένει στο 16% και οι νέοι με πτυχία, εργάζονται με μισθούς 500 ευρώ.

Συνέχιζε ο άνθρωπος και έλεγε ότι ο κυπραίος είναι όπως το περίφημο κυπριακό γαϊδούρι και αυτό το απέδειξε κατά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Ανέχεται τα πάντα, σηκώνει τα μεγαλύτερα βάρη, αλλά μέχρι σε ένα σημείο. Αν ο ιδιοκτήτης του, περάσει το όριο, τότε αλίμονο του. Η κλωτσιά του γαϊδάρου είναι θανατηφόρα. Οι κυβερνώντες και όλοι αυτοί που λαμβάνουν αποφάσεις, καλό είναι να αρχίσουν να προβληματίζονται για την κόπωση που άρχισαν να αισθάνονται οι κύπριοι εργαζόμενοι, οι οποίοι συνειδητοποιούν ότι «όλοι τα παίρνουνε» εκτός από αυτούς που δουλεύουν σκληρά και τίμια. Τα παιδιά τους, χωρίς μέλλον, αναζητούν την τύχη τους, στο εξωτερικό και αυτό αποτελεί ίσως την χειρότερη μαχαιριά, στην ψυχή των ανθρώπων που βίωσαν τον πόλεμο και την καταστροφή του 1974.

Τα ψέματα τέλειωσαν και οι απειλές για ολική καταστροφή του τόπου, άρχισαν να μην γίνονται πιστευτές. Οι Υπουργοί πήραν νέες λιμουζίνες, οι υψηλόμισθοι του δημοσίου συνεχίζουν να απολαμβάνουν τα προκλητικά προνόμια τους, οι πολυσυνταξιούχοι συνεχίζουν να κάθονται σε χρυσούς θρόνου και νέοι επαιτούν το Ελάχιστο Εγγυημένο Εισόδημα και το χαρτζιλίκι των γονιών τους. Και όλα αυτά την ώρα που η στατιστική υπηρεσία καταγράφει διεύρυνση του χάσματος μεταξύ πλουσίων και φτωχών και διαπιστώνει ότι οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι.

Η κοινωνία φθάνει στα όρια της και αν η ιστορία της λύσης του κυπριακού, ανατραπεί και πάλι μέσα από τον πόλεμο της καρέκλας και των μικροσυμφερόντων, αλίμονο στο τόπο, αλλά και σε όλους αυτούς, που ονειρεύονται θρόνους και προνόμια. Τα τελευταία 41 χρόνια, οι κύπριοι είναι μάρτυρες του ίδιου θλιβερού σκηνικού, με τους ηγέτες να διαλαλούν ότι θέλουν λύση του κυπριακού και την ίδια ώρα, μέσα από νομικισμούς και κουτοπονηριές, να αναβάλλουν συνεχώς την λύση, για χάρη μιας ουτοπίας. Ο χρόνος κυλά και πίσω δεν γυρνά και το μόνο που αφήνει πίσω του, είναι χαμένα όνειρα χιλιάδων προσφύγων που πεθαίνουν με το όνειρο της επιστροφής, έστω και αν αυτό, αποτελεί, ανέκδοτο για μερικούς καρεκλοκενταύρους. Όταν οι άνθρωποι προγραμματίζουν ο Θεός γελά και ευτυχώς ή δυστυχώς η θεία δίκη, είναι πάνω από την ανθρώπινη δικαιοσύνη.  

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...