Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Φουστανέλες και «μπάμπερς»

Φουστανέλες και «μπάμπερς»

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 26/10/2014

Οι εθνοπατέρες μας, οι ταγοί μας, οι αρχηγοί μας, στο Εθνικό Συμβούλιο, όταν συσκέπτονταν για να αντιμετωπίσουν την νέα τουρκική εισβολή, στην Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη, φορούσαν φουστανέλες ή «μπάμπερς», ήταν απορία αραχτού καφενόβιου. Η απάντηση του κουμπάρου, μεταξύ καφέ και «κουνουσμά», ήταν αν μη τι άλλο έξυπνη: «Φορούν φουστανέλες για να κάνουν δηλώσεις στις κάμερες και «μπάμπερς» όταν λαμβάνουν αποφάσεις, πίσω από κλειστές πόρτες. Δύο σε ένα, όπως τα σαμπού». Η διττή προσέγγιση των πραγμάτων, εκτείνεται σε όλα τα επίπεδα της πολιτικής ζωής της Κύπρου, εδώ και δεκαετίες. Μια πολιτική σχιζοφρένεια, παρόμοια της οποίας, ίσως δεν θα συναντήσει κανείς ξανά στην ιστορία του κόσμου.

Από την ίδρυση της Δημοκρατίας και το «Νενικήκαμεν» του Μακαρίου το 1959, μέχρι τα 13 σημεία για αλλαγή του συντάγματος, το 1963, τα οποία αποτέλεσαν την αρχή πολλών δεινών της Κύπρου. Από το αίτημα για ένωση με την Ελλάδα, μέχρι το πραξικόπημα, που έφερε την εισβολή και αποτέλεσε την αρχή της τραγωδίας της Κύπρου. Από τα συνθήματα «καλός Τούρκος ο νεκρός Τούρκος», μέχρι και τα επιχειρήματα ότι «οι τουρκοκύπριοι είναι αδελφοί μας», τα οποία μόνο διχασμό προκαλούν. Από τον κανονισμό της πράσινης γραμμής, όπου διεξάγεται ελεύθερο και αφορολόγητο εμπόριο με τα κατεχόμενα, μέχρι την ατέλειωτη στρατιωτική θητεία, για να προσέχουν τα νιάτα του τόπου, την λεγόμενη γραμμή καταπαύσεως του πυρός, πίσω από την οποία βρίσκονται και ελληνοκύπριοι «τουρίστες» των κατεχομένων.

Και σήμερα, πριν μερικές μέρες, ο περήφανος στρατός της Κύπρου, παρέλασε λεβέντικα την 1η Οκτωβρίου, για να τιμήσει την ανεξαρτησία του νησιού. Άλλα λίγες μέρες αργότερα, όταν τα «βάρβαρα» σκάφη των Τούρκων, εισέβαλαν στον θαλάσσιο μας πλούτο, οι «φουστανελάδες» έβαλαν τα «μπάμπερς» και τα «μεγάλα κούφια λόγια τα μεγάλα» μετατράπηκαν σε ψέλλισμα ικεσιών για βοήθεια, στις κλειδαμπαρωμένες πόρτες των ισχυρών του κόσμου. Την λαμπρή, γιορτάρα μέρα της Δημοκρατίας, ο Υπουργός Αμυνας Χριστόφορος Φωκαϊδης υπέγραψε στρατιωτική συμφωνία με τον ομόλογο του Δημήτρη Αβραμόπουλο. Λίγες μέρες αργότερα ο Υπουργός Εξωτερικών Ιωάννης Κασουλίδης, υπέγραψε στην Αθήνα με τον ομόλογο του Ευάγγελο Βενιζέλο, ανάλογη συμφωνία, η οποία μάλιστα χαρακτηρίστηκε ως συνέχεια του δόγματος του ενιαίου αμυντικού χώρου.

Στα χαρτιά η «μάνα» Ελλάς, εγγυάται για την «κόρη» Κύπρο. Στην πράξη όμως, ούτε ελληνικά πολεμικά αεροσκάφη πέταξαν πάνω από το νησί, ούτε και ελληνικά πολεμικά σκάφη έφθασαν στα κυπριακά λιμάνια. Η Κύπρος είναι πολύ μακριά, όπως ομολογούσε πριν μερικές δεκαετίες ο εθνάρχης Κωνσταντίνος Καραμανλής. Λογικά και πολιτικά, ίσως να μην υπήρχε κανένας λόγος, η Ελλάδα να προκαλέσει ένα θερμό επεισόδιο με την Τουρκία, σε αυτή την χρονική στιγμή. Ωστόσο από την άλλη, οι συναισθηματικοί κύπριοι που θυσιάστηκαν πολλές φορές για την Ελλάδα, είτε στα πεδία των μαχών, είτε στα «υπόγεια» της οικονομίας, αγανακτούν με την απάθεια, των ανθρώπων με τα «κούφια» λόγια.

Η Κύπρος σήμερα, βιώνει ακόμη ένα πόλεμο στην σύγχρονη ιστορία της. Πριν μερικούς μήνες ήταν το παγκόσμιο αποτυχημένο πείραμα με το κούρεμα των καταθέσεων και τώρα η πρόκληση της Τουρκίας, η οποία στην ουσία μπήκε στο σπίτι μας, φωτογραφίζει την περιουσία μας, για να επιστρέψει σε λίγα χρόνια, να αρπάξει τον πλούτο μας. Είναι η ώρα οι ταγοί του τόπου, οι εθνοπατέρες μας, να σταματήσουν να αλληλοβρίζονται στα Εθνικά Συμβούλια, να σταματήσουν να γυρνούν όπως τις σβούρες, στα «πανηγύρια και στους γάμους» και να ανοίξουν τον Θουκυδίδη, ο οποίος αποκαλύπτει όλα τα διπλωματικά όπλα, κάτι που κάνουν και όλοι οι διπλωμάτες του κόσμου. Να δουν το συμφέρον του τόπου, να ανακαλύψουν τα εμπλεκόμενα συμφέροντα και επί τέλους, να διαλέξουν σωστό στρατόπεδο, στον πόλεμο που βρίσκεται σε εξέλιξη σε όλη την Μέση Ανατολή. Και το κυριότερο να μην βουτήξουν τα χέρια τους στο αίμα και τις συνειδήσεις τους στην κόλαση, από την λήψη αποφάσεων σε καθεστώς πανικού. Η Κύπρος, με τον ήλιο, τις ομορφιές της και τα πλούτη της, μπορεί να γίνει παράδεισος, αλλά χωρίς στρατούς και χωρίς απατεώνες του λευκού κολάρου.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, σίγουρα θα βρίσκονται ο Παναγής, ο Βασίλης και η  Τρυφωνού, τα τρία άγια αδέλφια, τα οποία έζησαν μαζί, αγωνίστηκαν μαζί και θυσιάστηκαν μαζί για την αγάπη του Χριστού και την αγάπη των ανθρώπων. Ούτε ο ένας μπορεί να ξεχωρίσει από τον άλλο, ούτε και ο ένας θα μπορούσε να ζήσει χωρίς τον άλλο. Η ιδιόρρυθμη, κατ’ οίκον εκκλησία, λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων της εποχής καθώς και άλλων περιστάσεων της εποχής, λειτουργούσε με την ευλογία αγίων πνευματικών ανθρώπων και επισφραγίζονταν με πολλά θαύματα.   ΠΑΝΑΓΗΣ Ο Παναγής γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1905, γι’ αυτό και πήρε το όνομα του από την Παναγία. Πέθανε στις 30 Δεκεμβρίου του 1989 σε ηλικία 84 ετών. Ο Παναγής στα παιδικά του χρόνια ήταν άριστος μαθητής αλλά και σπουδαίος ηθοποιός. Επειδή απαγορευόταν να παίζουν θέατρο οι γυναίκες, ντύθηκε ακόμη και γυναίκα για κάποιο ρόλο, λόγ...