Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Των οικιών ημών εμπιπραμένων υμείς άδετε

Των οικιών ημών εμπιπραμένων υμείς άδετε


ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ


«Των οικιών ημών εμπιπραμένων υμείς άδετε». Εδώ καίγονται τα σπίτια μας κι εσείς τραγουδάτε… Η αρχαία αυτή ρήση πάει γάντι με το σουρεαλιστικό σκηνικό που βιώνουν όλοι οι δημοσιογράφοι στην Βουλή και στα άλλα κέντρα εξουσίας. Οι άνθρωποι που εργάζονται στα Μέσα Ενημέρωσης κλαιν και οδύρονται για τις περικοπές μισθών και ωφελημάτων, πολλαπλάσιες από αυτές που συζητούνται με την τρόικα για τον δημόσιο τομέα. Την ίδια ώρα παρακολουθούν ομάδες πίεσης να κατακλύζουν τις κοινοβουλευτικές αίθουσας, να ζητούν επιδόματα, να απαιτούν αποζημιώσεις, να θέλουν αυξήσεις, λες και δεν συμβαίνει τίποτα σε αυτό τον τόπο. Αυτές τις προεκλογικές μέρες, περισσεύει ο λαϊκισμός, με τους βουλευτές να συναγωνίζονται σε υποσχέσεις, λες και ζούμε σε εποχές «παχιών αγελάδων».



Τα πρώτα θύματα της οικονομικής κρίσης, σίγουρα είναι οι εργαζόμενοι στα Μέσα Ενημέρωσης. Και όμως είναι οι τελευταίοι που τυγχάνουν δημοσιότητας, παρόλο που κρατούν στα χέρια τους και πένες και μικρόφωνα. Αποκόπηκε ο 13ο μισθός, μειώθηκαν σημαντικά οι μηνιαίοι μισθοί, συρρικνώθηκαν οι εισφορές στα ταμεία προνοίας, ενώ ως δαμόκλειος σπάθη επικρέμεται η απόλυση. Και ένα μεγάλο «γιατί» επαναλαμβάνεται στα θλιμμένα πρόσωπα, των εργαζομένων, οι οποίοι διερωτούνται αν πρέπει πλέον να «πληρώνουν» τους καναλάρχες και τους εκδότες για να έχουν δουλειά. Φόβος και τρόμος και στους εργαζόμενους στην κρατική τηλεόραση, όπου οι φήμες περί απολύσεων πάνε και έρχονται, δεδομένου ότι η συντριπτική πλειοψηφία, εδώ και δεκαετίες τυγχάνει του περίεργου καθεστώτος του αορίστου χρόνου.



Ο λαμπερός κόσμος των Μέσων Ενημέρωσης, μοιάζει με «τάφο κεκονιαμένο» με τους εργαζόμενους να βιώνουν ένα δράμα και να διερωτούνται που βρίσκονται τα χρήματα για πανάκριβες παραγωγές, για πολυτελέστατα πάρτι και ένα σωρό προκλητικές επιδείξεις. Και όλα αυτά με το αόρατο χέρι της εξουσίας, η οποία παραχωρεί δημόσιο πλούτο, είτε με αφορολόγητες ρυθμίσεις, είτε με εθνικές συχνότητες, είτε άλλως πως. Κάποτε λέχθηκε ότι πρέπει να υποβάλλουν δηλώσεις «πόθεν έσχες» οι εκδότες, οι καναλάρχες, οι αρχισυντάκτες και οι άλλοι διευθυντές των Μέσων Ενημέρωσης. Ωστόσο όλα με μαγικό τρόπο ξεχάστηκαν, όπως με μαγικό τρόπο δεν εφαρμόζονται οι νομοθεσίες για τις άδειες λειτουργίας των τηλεοράσεων, χωρίς να καίγεται καρφί σε κανένα.



Η μεγαλύτερη νεανική επανάσταση στον κόσμο, το πιο ελπιδοφόρο κίνημα στην ιστορία ήταν ο Μάης του 1968 στη Γαλλία, ο οποίος διαλύθηκε με ένα μαγικό τρόπο. Σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς και αναλυτές, αιτία ήταν τα ψεύτικα στατιστικά στοιχεία, για αύξηση της ανεργίας στους νέους, τα οποία παρακαλώ δημοσιοποιήθηκαν από το ελεγχόμενο βρετανικό BBC. Και σήμερα στην Κύπρο η εκτόξευση της ανεργίας, σκότωσε τα όνειρα χιλιάδων νέων ανθρώπων και όλων των «ρομαντικών» που νόμιζαν ότι με την πένα τους, θα μπορούσαν να αλλάξουν λίγο αυτό τον έρμο τόπο. Λογάριασαν όμως λάθος, αφού μπορεί να έχουν ήσυχη την συνείδηση τους, αλλά το άδειο τους «στομάχι» βαράει ταμπουρά.



Άμοιροι ευθυνών δεν είναι ούτε και οι δημοσιογράφοι, οι οποίοι δεν κατάφεραν να κατοχυρώσουν το επάγγελμα τους, δεν μπόρεσαν να προστατεύσουν συντεχνιακά τους μισθούς τους και κυρίως δεν πέτυχαν να διασφαλίσουν την ανεξαρτησία του τύπου, η οποία σύρεται και άγεται από τους «μισθούς πείνας» και τα πάθη του «αρρωστημένου γυαλιού». Και για το γεγονός ότι φθάσαμε σήμερα να πυροβολούμε τις πάλαι ποτέ «ιερές αγελάδες», τις τράπεζες και τους τραπεζίτες, ευθύνη έχουν και οι δημοσιογράφοι – εκτός εξαιρέσεων – οι οποίοι για δεκαετίες οσμίζονταν την διαφθορά, αλλά δεν τολμούσαν να πουν λέξη, ελέω διαφήμισης. Όμως κάθε κρίση αποτελεί και ευκαιρία για αλλαγές. Σήμερα που οι άνθρωποι του τύπου άγγιξαν τον πάτο, είναι καιρός να γίνουν τομές, οι οποίες θα προστατεύσουν το επάγγελμα του δημοσιογράφου και κυρίως θα θωρακίσουν την δημοκρατία, βασικό συστατικό της οποίας, είναι η διαφάνεια και η ενημέρωση των πολιτών. Η δημοσιογραφία μπορεί να είναι η τέταρτη εξουσία, γιατί μπορεί και φανερώνει τα άπλυτα των άλλων εξουσιών. Αλλά είναι και «σταυρός» με την χριστιανική έννοια του όρου, αφού οι αληθινοί λειτουργοί του τύπου, ανεβαίνουν καθημερινό Γολγοθά με σύμμαχο την συνείδηση τους.





Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...